Notre association, comme son nom l\u2019indique, a pour pr\u00e9occupation de b\u00e2tir la Paix.
En ces temps de grands bouleversements, je souhaite, en tant que fondatrice, r\u00e9 exprimer clairement que le pacifisme est \u00e0 distinguer de la pacification.
Le pacifisme est oppos\u00e9 \u00e0 la guerre et c\u2019est tant mieux\u2026 mais il peut tr\u00e8s vite se m\u00e9tamorphoser en utopie, s\u2019il ne consid\u00e8re plus la dangerosit\u00e9 latente en tout \u00eatre humain et par suite de la soci\u00e9t\u00e9 dans laquelle il \u00e9volue.
La m\u00e9chancet\u00e9, la cruaut\u00e9 existent \u00e0 des degr\u00e9s divers en chacune et chacun d\u2019entre nous : et d\u2019autant plus, si nous ne prenons pas le temps de les regarder en face et surtout si nous pensons na\u00efvement que les uns sont naturellement bons et les autres naturellement malfaisants.
Quand il s\u2019accompagne de ce manich\u00e9isme, le pacifisme s\u2019aveugle, endort les consciences et le r\u00e9veil est rude.<\/p>\n\n\n\n
Si l\u2019on estime au contraire que la Paix s\u2019apprend et qu\u2019on doit lui fournir les moyens pour la rendre accessible, on s\u2019engage dans la voie de la pacification et de la n\u00e9cessaire obligation de se pr\u00e9parer face \u00e0 la violence.
Tant que le compromis, la concession, la n\u00e9gociation font reculer la violence, ce sont des proc\u00e9d\u00e9s bienvenus. Mais si la violence devient incontr\u00f4lable et meurtri\u00e8re, une certaine non-violence deviendrait l\u00e2chet\u00e9.
Dans ce domaine, Gandhi* demeure un guide s\u00fbr et sa sagesse, au regard de son parcours, est fiable. En voici un aper\u00e7u :<\/p>\n\n\n\n
\u00ab\u00a0La Non-Violence ne consiste pas \u00e0 s\u2019abstenir de tout combat r\u00e9el, face \u00e0 la m\u00e9chancet\u00e9\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n
\u00ab\u00a0Avant de pouvoir s\u2019initier \u00e0 la Non-Violence, il faut tout d\u2019abord apprendre \u00e0 r\u00e9sister, au besoin jusqu\u2019\u00e0 la mort, chaque fois qu\u2019un agresseur pr\u00e9tend dominer par la force\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n
\u00ab\u00a0Il est impossible d\u2019\u00eatre \u00e0 la fois l\u00e2che et non-violent. La Non-Violence est synonyme de vaillance exemplaire\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n
\u00ab\u00a0L\u00e0 o\u00f9 le choix existe seulement entre la l\u00e2chet\u00e9 et la violence, il faut se d\u00e9cider pour la solution violente. Mais je n\u2019en crois pas moins que le pardon est la parure du guerrier.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n
Contrairement au pacifisme, on voit que la pacification oblige \u00e0 quitter la passivit\u00e9 pour devenir agissante, en temps de guerre, en temps de paix.
Cette pacification invite chacune et chacun d\u2019entre nous \u00e0 lutter contre sa violence int\u00e9rieure mais elle demande que cette action personnelle soit reli\u00e9e \u00e0 une action collective.
Gandhi nous avertit encore :
\u00ab\u00a0La Non-Violence n\u2019est pas une vertu monacale destin\u00e9e \u00e0 procurer la paix int\u00e9rieure et \u00e0 garantir le salut individuel, mais c\u2019est une r\u00e8gle de conduite n\u00e9cessaire pour vivre en soci\u00e9t\u00e9.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n
C\u2019est la raison pour laquelle, notre Association a appel\u00e9 les jeunes \u00e0 s\u2019organiser, au del\u00e0 des croyances respectives, des choix politiques et des appartenances ethniques, pour la Paix et Tous Ensemble.
A la lumi\u00e8re crue de la guerre, le monde \u00e0 venir n\u2019a pas d\u2019autre alternative que de s\u2019unir pour veiller \u00e0 la vie et la prot\u00e9ger des vents destructeurs.<\/p>\n\n\n\n
Marie-Pierre Oudin<\/p>\n\n\n\n
*Gandhi : livre de sagesse. (Presses de la Renaissance)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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