Quand un pilote, avant tout pr\u00e9occup\u00e9 de r\u00e9parer son avion, exasp\u00e9r\u00e9 par l\u2019insistance d\u2019un petit gar\u00e7on, griffonne \u00e0 la h\u00e2te le dessin d\u2019un abri pour un mouton, au lieu du mouton demand\u00e9, il ignore qu\u2019il vient de r\u00e9pondre avec justesse \u00e0 notre part d\u2019enfance la plus sacr\u00e9e, celle qui pr\u00e9serve le g\u00e9nie de notre humanit\u00e9 et dont le petit prince a l\u2019intuition : l\u2019art de l\u2019\u00e9vocation par la suggestion.
Non contraignant, cet art est indispensable \u00e0 l\u2019essor de l\u2019imagination, base de toute recherche et de toute d\u00e9couverte.<\/p>\n\n\n\n
Bien heureusement canalis\u00e9 par le calcul et la pr\u00e9cision, l\u2019imaginaire doit \u00eatre pourtant d\u00e9livr\u00e9 du carcan initial d\u2019une intelligence frileuse, trop soucieuse d\u2019efficacit\u00e9, trop soucieuse d\u2019exactitudes pr\u00e9matur\u00e9es, trop soucieuse d\u2019avoir raison.
La v\u00e9rit\u00e9 produite ne peut s\u2019imposer que si elle n\u2019entrave pas le chemin vers d\u2019autres facettes de la v\u00e9rit\u00e9. Autrement dit, elle ne peut s\u2019imposer d’une mani\u00e8re absolue ou syst\u00e9matique, sinon elle deviendrait un obstacle pour le progr\u00e8s de la science ou un danger pour la d\u00e9mocratie.<\/p>\n\n\n\n
Tous les ismes, du scientisme au nazisme, du lib\u00e9ralisme au communisme, de l\u2019absolutisme au relativisme, du conservatisme au modernisme etc. nous entra\u00eenent vers les positions extr\u00eames et leurs illusions.
Que deviennent nos aspirations \u00e0 l\u2019intelligence collective, au bien commun, au vivre-ensemble si ardemment recherch\u00e9, quand la soi-disant v\u00e9rit\u00e9 pour tous se pr\u00e9sente comme toute puissante, enferme dans une pens\u00e9e unique et, de ce fait, pr\u00f4ne la violence pour parvenir \u00e0 ses fins ?
Cette v\u00e9rit\u00e9\u2010l\u00e0, non seulement se nourrit de l\u2019ignorance mais sa voracit\u00e9 va jusqu\u2019\u00e0 fabriquer des moutons de Panurge sanguinaires.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019agneau de La Fontaine a beau proclamer son innocence, dire qu\u2019il n\u2019est pas responsable des crimes r\u00e9els ou suppos\u00e9s de ses anc\u00eatres, il est d\u00e9vor\u00e9 par \u00ab l\u2019animal cruel \u00bb qui s\u00e9vit dans toute forme de populisme et affirme sans vergogne, comme le loup de la fable : \u00ab Si ce n\u2019est toi, c\u2019est donc ton fr\u00e8re \u00bb.
Ainsi se propage la d\u00e9sinvolture coupable de la confusion et de ses pr\u00e9jug\u00e9s et, avec elle, la d\u00e9cadence de la pens\u00e9e et la perte de sa clart\u00e9, l’affaiblissement de l\u2019\u00e9thique et la perte de son orientation vers le Beau, le Bien, le Vrai de la Fraternit\u00e9, seul chemin pour garantir la v\u00e9racit\u00e9 de nos paroles et la f\u00e9condit\u00e9 de nos actions.<\/p>\n\n\n\n
Nous ne sommes pas faits pour la laideur, la haine et le mensonge, et c\u2019est pourquoi l\u2019\u0153uvre de Saint-Exup\u00e9ry a su toucher – universellement – les c\u0153urs et les esprits.<\/p>\n\n\n\n
Soyons inventifs, sans \u00eatre des loups pour autrui.
Soyons protecteurs des agneaux et des r\u00eaves constructifs de l\u2019enfance.
Nous rendrons \u00e0 l\u2019Esp\u00e8ce Humaine sa dignit\u00e9 et nous assignerons \u00e0 son Histoire, malgr\u00e9 les heures sombres, un destin de lumi\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n
MP Oudin<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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